新课题:关注网络虚拟性爱
文章导读: |
在科学技术迅速发展的今天,人们的许多观念都处在很快的变化之中。其中,改变最多也最深刻的,就是现代性观念及性行为的开放程度。
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与世界其他国家一样,青少年人群对性的认识,已经逐渐摆脱封闭、神秘的状态,逐渐发展得更加开放。而且值得研究的是,性行为的解放似乎比性观念的变革还要加速,这实在是一个非常令人匪夷所思的问题。应当承认,互联网传播技术的发展及迅速普及,在性科学的传播方面起着不可替代的“催化剂”作用。
在我国大陆,至少已经有6000万户网民,其中青少年及知识阶层成为“网民”的主体。网络除了能够迅速传递各类信息,提供社交、医疗保健、金融理财、网上购物等全方位的网络服务外,我们也应当看到,BBS的普及、MSN聊天软件视讯功能开放,使得虚拟性行为的发展,几乎达到颠覆传统社会道德底线的程度。
毋庸置疑,性已经成为互联网上的主题之一,网络性爱也应当成为一个新的研究课题。透过网络我们可以发现,网民可以毫无顾忌地在“虚拟世界”中,大胆表现自己的性观念、性行为及性欲望,甚至可以在道德“边缘地带”中,寻找可以尽情享受性爱或情欲的地点。但在我国大陆的性科学研究中,目前对此的关注程度似乎非常不足。
我国性科学研究人员中,相当一部分学者对网络技术还比较陌生。其实,通过网络虚拟性爱的研究,可以作为“突破口”,向研究的纵深发展,以获得丰饶的研究成果。
众所周知,网络具有虚拟性质。其匿名性、隐密性、跨国性、互动性、多向性等特点令人惊诧。在这样的环境中,没有人会知道你的真实身份,没有人会认识现实生活上的你。网民只要熟悉“G00GLE”、“百度”之类的搜寻引擎,输入相应的关键词,就很容易地透过电子布告栏(BBS)和全球信息网(WWW)、QQ、聊天室等,获取大量相关信息。
参与性、互动性是除网络之外的其他媒体无可替代的特点。网络的匿名特性,可以使网络中的言论,比面对面接触来得自由,参与者的地位也较为平等,不会出现明显的上下对立,也不易出现权威型的人物。另外,因为替有安全顾虑的使用者提供了相当保障,免于直接威胁,也能以“真实”的自我与他人互动。
在传统社会中对性的规范与束缚,藉由网络的匿名特性而得到解脱;在虚拟的空间中,没有人知道谁是谁,于是,情欲因而可以透过许多方式来获得宣泄。人们本身存在的情欲欲望,自然随着网络以及虚拟实境的空间场域,而得到另一种新的刺激与满足。
纵观网络中的性爱,可以说,已经摆脱了旧有的观念。网民进入网络的虚拟世界,可以在不是情人间的关系中,任意寻找刺激与情欲。很多情境是在双方均为陌生的状况下进行的。在这样的情境之中,与异端的他(她)尽兴讨论原始情欲,这是一种“脱序”的享受,享受着在现实上无法接受的性爱。
或许来到这里的人,只为了自己的情欲,为了一个彼此不用负责任的享受,或者只是想抒发自己在感情上的不顺心,进而寻求一个属于自己的解脱。在网络上的出轨,不见得会影响他们的生活;而在网络上的情欲,也可以让他们视为一种享受。甚至对于现实生活上的压抑,也可以在这里可以得到抒解。网民们都知道,只要不触犯法律(其实,大部分的事情都不会被公开),只要不被发现,就不用遭受社会规范的指责。所以,网民可以非常尽情的释放自我。
网络带来诸多便利,然而肯定也会有一些弊端。在网络上的虚拟性爱,虽然不会造成社会上的不安定因素,但是这种虚拟的性爱跟我们道德感会不会有所冲突?这是值得我们进一步去探讨的问题。
网络的性表达形态,有静态影像、动态影像、数字声音等,同时,成人商品广告也借助于网络的便利性大行其道。WWW网站提供使用者点选式操作、方便观赏的环境,且其超级链接特性,让人很容易地进入另一网站,不需太多计算机技能,是最受欢迎的传输方式。E—mail可以附件夹带方式,轻易地一次传送多个档案给其他使用者。BBS提供讨论区,让使用者张贴文章进行讨论。
有人说:“网络是一个怪物。它用最真实的方式,给你最不真实的希望和憧憬。网上的爱情奇迹,永远只能是一个充满了绮丽色彩的梦。”网络世界和现实状况有很大的不同,尤其是匿名性高,完全可以隐藏自己的性别、年龄、职业、婚姻状况等等,所以,可以使自己以全新的面貌出现在网络之中,不必担心在网络世界中的言行会影响到真实社会中的生活。
性成为网上交谈背后的主要驱动力,应该不会有人感到惊讶才对。有趣的是,处于虚拟的网络世界里,隔离性、隐密性、掩盖性、好奇心的使然,驱使诸多网络使用者一改真实性别,游荡网络之间。根据网络上一项调查发现,大部分男性从事网络交友时,都期望发生“一夜情”。如果不涉及道德层面的话,在网络中,弗洛伊德学说中的“本我”的部分,人类原始欲望的呈现,对心理压力是否有舒缓的正面作用,尚待研究。
还需要研究的是,为什么网民们的性观念,在网络环境中不像社会规范下所呈现出来的那样呆板,反而在虚拟世界中,可以清楚地看出一个人的真实渴望,一个不用受限于社会规范下的真实情欲。同时,也让网络空间成为开放性知识、性行为的场所。这是不能回避的现实。