青少年的婚恋价值观及其影响因素分析
文章导读:本研究通过多阶段抽样方法,调查了上海市市区和郊区6299名 15~24岁青少年的性观念、性道德及性行为等信息。结果:大部分调查对象未婚(96%),约15%的青少年有婚前性行为史,且男性(18%)比例高于女性(13%)。此外,女性、低年龄段、未婚、偏好传统文化、未发生婚前性行为的青少年认为自己(将来)的配偶保持婚前忠贞重要的比例较高,均有统计学差异。 |
中国多数人择偶很看重贞操,即很看重对方是否是处女或处男,尤其更看重是否是处女。西方许多国家则并不太看重,看重的是异性之间的情感,真实的感受。随着时代的发展,中西方文化不断交叉和融合,而青少年对新生事物比较敏感,其性观念和性道德的发展受到西方文化的影响比较大。改革开放后,随着中国经济的发展,青少年群体的性观念和性行为的变化越来越引起社会的重视,尤其表现在婚前性行为比例的升高及首次性行为的低龄化趋势。青少年的性观念和性行为既和青少年的生理和心理发育有关,也受到文化程度、家庭和学校教育及整个社会大环境的影响,因此,青少年性观念的形成不仅与其身心发育有关,同时亦受到多重因素的影响。本文通过对青少年对异性的贞操观及其影响因素的深入研究,为青少年的性教育提出科学的理论依据。
1 资料与方法
1.1 研究对象
本研究的研究对象为 6299名15~ 24岁的居住在上海的青少年,其中男性3060名,女性3239名。
1.2 研究方法
本研究为基于社区的横断面研究。研究人员采用多阶段抽样方法进行抽样以确保样本的代表性,首先在上海市4个区县各抽取3个街道/乡镇;然后在每个街道/乡镇分别抽取若干居委/村委作为基本抽样单元;最后在每个基本抽样单元里内将家庭进行随机排列,并按照随机号从小到大进行调查,直至数量满足本研究计算的样本量。本研究采用计算机辅助的匿名问卷调查方法,不仅可有效保护调查对象的隐私,而且可提高资料的真实性。调查时调查对象的基本情况由接受统一培训的调查员问填,而敏感信息则请调查对象自填。调查问卷的主要内容包括调查对象的一般人口学特征(如性别、年龄、学历、婚姻状况)、性观念、性道德及婚前性行为等。
1.3 统计方法
调查数据由Sawtooth软件导出并转换为Stata数据库。 采用 Stata 12.0 统计分析软件对数据进行统计描述、卡方检验和有序多分类 Logistic 回归分析,分析时根据抽样方法对数据进行了加权调整。P<0.05为差异有统计学意义。
2 结果
2.1 一般结果
本次调查共抽查了6433名青少年,回收6299份有效问卷(有效率97.92%), 其中男性对象3060名,女性对象3239名。15~17岁、18~20岁和 21~24岁者所占比例分别为 30.75 %、35.82%和33.43%。调查对象以市区人口为主(71.42%),约2/3(64.46%)为在校学生, 半数以上(59.89%)的对象其目前学历为高中及以下,大专/职校及本科以上者分别占 17.31%和22.80%。大部分调查对象未婚(95.68%),约14.5%的青少年有婚前性行为史,且比例男性(17.55%)高于女性(12.29%)。
2.2 青少年对异性的贞操观
通过青少年对异性的贞操观影响因素的单因素分析发现,现在女性认为自己(将来)的配偶保持婚前忠贞重要的比例高于男性(31.40% VS. 26.92%),差异有统计学意义;低年龄段的青少年为自己(将来)的配偶保持婚前忠贞重要的比例高于高年龄段的青少年(15~17岁,37.79%;18~20岁,29.95%;21~24岁,20.49%),差异有统计学意义;阅历越高,认为配偶保持婚前忠贞重要的比例越低;越认同西方文化,认为配偶保持婚前忠贞重要的比例越低;此外,有婚前性行为和非在校学生的青少年认为配偶保持婚前忠贞重要的比例越低,差异均有统计学意义。未发现父母的文化程序和迁移(搬家)频率对异性的贞操观的影响有统计学意义。
2.3 青少年对异性的贞操观的多因素分析
以青少年对异性的贞操观作为应变量分性别拟合有序多分类Logistic回归模型, 在调整了人口学特征、家庭、迁徙频率等因素后探讨贞操观的可能影响因素。结果显示,女性、低年龄段、未婚、偏好传统文化、未发生婚前性行为的青少年认为自己(将来)的配偶保持婚前忠贞重要的比例较高,均有统计学差异。而教育水平、是否在下学生、父母的文化程序及迁徙频率对贞操观的影响无统计学差异(P>0.05)。
3 讨论
此次调查显示约14.5%的青少年有婚前性行为史,且比例男性(17.55%)高于女性(12.29%),与黄艺娜等的调查结果比例相似。随着科技发展,媒体对人的影响越来越大,而青少年正处于性意识与行为价值观的形成期,受社会环境及传播媒体的影响很大。青少年身处我国传统文化和西方文化的大背景下,其婚恋价值观也受到中西方文化的熏陶,韩黎和张云喜的研究均表明青少年对婚前性行为、非婚同居等话题都持有较高的包容态度。目前在网络、广播节目、报纸杂志中充斥着各种虚假的、不正确的性与生殖健康内容,这会使青少年产生错误的观念,并带来严重的健康方面的后果。婚前性行为比例男性高于女性一方面是由于女性的生理特点,发生性行为可能有较男性更严重的后果,所以她们显得更谨慎些;另一方面,社会上对男女贞节观存在双重标准,往往使发生婚前性行为的女性扮演受害者的角色。
调查结果发现,现在女性认为自己(将来)的配偶保持婚前忠贞重要的比例高于男性(31.40% VS. 26.92%)。潘绥铭的有关调查也揭示女大学生对贞操观的坚守显著高于男性。在我国长达数千年的封建男权社会中,女性在家料理家务、侍奉丈夫、抚养子女,遵从“三从四德”,恪守贞洁从一而终,完全依附于男性而生存,长期剥夺和抹杀了女性追求自由和幸福的权利。当然,遗弃传统的贞操观,并不意味着可以放纵性观念,可以滥交。拒绝婚前性行为是对自己的尊重、负责和爱护,也是对未来的伴侣的尊重。
女性要求自己配偶保持婚前忠贞比例高于男性是当前女性地位提高的一个表现,抛开古代礼教的因素,“处女情结”的本质其实是个经济问题。以前女性因为缺乏独立的经济地位,所以“贞操”会被视作一种跟男性进行交换的资本,因此男人会苛刻地要求女方“完整”。现代社会如富豪征婚要求女方没有婚前性行为的例子也从一个角度反映了处女情结仍然根深蒂固地存在,贞操观背后的实质就是经济基础决定上层建筑、决定性爱观。现代社会在经济上独立的女性越来越多,当女性经济独立、腰杆挺直之后,男人便无法再要求女人保持贞操,并且女性经济地位的提升,也催生了“处男情结”,与“处女情结”对峙。
尽管囿于横断面调查的本质, 无法推断青少年贞操观与影响因素的因果关系,但研究结果提示女性、低年龄段、未婚、偏好传统文化、未发生婚前性行为的青少年认为自己(将来)的配偶保持婚前忠贞重要的比例较高,可为今后的性教育工作提供依据。
正确婚恋价值观的引导归根到底应从塑造青少年良好的世界观人生观和价值观做起,青少年有什么样的价值观就会有对应的婚恋价值观。面对生理成熟带来的情感需要时,青少年易于接受各种新事物、新观念,尤其是受西方性解放与性自由思潮的影响,导致婚恋价值观容易与传统婚恋价值观相背离。青少年的价值观出现从统一转向多元,从禁锢转向开放的转变,这是导致当代青少年婚恋价值观转变的主要原因。
综上所述, 正确婚恋价值观的引导的前提是青少年人格健全发展。为此全体社会要积极正面引导,并减少不良信息对大学生身心发展的影响,尤其是不良互联网信息对青少年婚恋价值观的消极影响。本研究揭示目前青少年婚恋价值观,并探讨了可能的影响因素。为构建具有正确导向与驱动作用的婚恋价值观提供理论参考依据,从而帮助青少年拥有美满爱情和幸福婚姻。
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