从生活感觉之“性爱”到生命安顿之“情爱”——关于大学生情感与恋爱问题的思考
文章导读:在我国经济持续高速发展的背景下,社会整体上物质生活水准在不断提升。从总体而言,在中国社会中,大学生还是有着“天之骄子”的身份,不唯物质生活日趋丰富,更因为青春焕发、思维活跃、信息获取较多,而特别青睐舒适、时尚、前卫的生活模式。这其实是正常的现象,但不可忽视的是,由此可能带来的一个后果是:大学生们在情感与恋爱的追求上表现出游戏化、实用化和“快餐化”,或叫“闪爱”的特点,处理不好,必然产生行为上的偏差,导致无数情感悲剧发生,自尝恋爱苦果,留下难以尽言的人生痛苦与遗憾,甚至造成丧失年轻生命的悲惨结局。所以,大学生们必须处理好情感与恋爱问题,过好校园中的情爱生活,其关键则在于如何从生活感觉之“性爱”过渡到生命安顿之“情爱”。 |
实事求是地说,我们在现实生活中对“性”之“所得”总是一定的,而我们对“性”之“所欲”却几乎是无限的,总是大大超过我们现有的所得。所以,从大的方面来说,许多大学生们总是觉得自己上的学校、系、专业不够好,无论是何学校、系与专业;总是觉得自己的钱太少,无论有多少;总是觉得自己的生活条件太差,无论生活条件是怎样。从情爱生活来看,则许多大学生们总觉得情人太少,无论谈了多少个男的或女的朋友。我们必须知晓,“性”、“美貌”等物质性感性的拥有是易变的和易失的。自然的河山尚且变化无穷,何况我们生活中的拥有?何况美貌靓帅?当我们把生活的意义与生命的价值皆置于纯物质性金钱财富和肉体情欲这种“无常之有”的基础上时,无疑最终会痛感生活的艰辛、生命的无常和人生的痛苦,寻觅不到生活与生命的幸福家园。最后的结果只能是:轻则在无休止的情爱生活中致我们的身体疲惫不堪,精神萎靡不振,重则让我们轻贱生命,放弃生活,迈向自我毁灭的不归之路。
4 简短的结论
第一、大学生在情爱生活中一定要明白一个基本的道理:性欲是本能的产物,而爱情是文明的产物。也就是说,“性”是生活感觉之事,“情”是生命安顿之事。“性”在大学生情爱生活中是有其存在之必然性与合理性的,但是,要获得校园内健康的情爱,男女恋人之间就存在一个情感的摩合的问题。真正的爱情是需要两情相悦的,然而,这还不够,随着时间的推移,双方在情感的交融中,应该在性格上实现一种潜移默化的改变融合,也就是越来越从感性生活的层面深入到对方生命存在的层面。这是男女爱情保持其持久性,乃至顺利地进入“性”及婚姻的关键。这就要求我们不应该先从生活感觉之“性爱”再到生命安顿之“情爱”;而应该先从生命安顿之“情爱”再到生活感觉之“性爱”。这是解决大学生情爱生活问题的根本途径。
第二、我们若只追求以性欲为全部基础的情爱,那就犹如动物与食物的关系;我们若只求以物质金钱为全部基础的情爱,那就犹如商人与顾客的关系;但我们若追求以精神为全部基础的情爱,则又犹如“上帝”与信徒的关系。这三者都有偏颇,其中任何一种单独的基础都永远无法支撑起神圣、崇高与甜蜜的爱情。在男女爱情中,一味地强调责任,那么爱情就无法承受如此之重;在爱情中,一味地推卸责任,爱情则无法承受如此之轻。我们必须从生活感性之“性爱”走向生命存在之“情爱”,既获得感性生活中“性”的快乐,更要求得生命中“爱”的幸福。最终把生命中“爱”的幸福置于感性生活中“性”的快乐之上,没有“爱”则拒绝“性”,这样才能保证你一生的情爱生活的幸福,而不至于刚刚品尝到“性爱”的激动人心,立即或不久便陷入到情感与爱情的极度痛苦之中,甚至丧失年轻而宝贵的生命。这是避免大学校园中情爱生活的痛苦及伤身害命恶果的根本方法。
第三、生活感性之“性”与生命安顿之“情”的结合才是人生大美之事。有许多大学生也许觉得自己太忙,以至于觉得神圣的爱情都是太花时间的玩意;许多人也许太势利,甚至把“性”也变成了一种可以方便获取的商品?许多人也许太随意,乃至把“性”当作某种随随便便的游戏?这样,人们走向了感性与精神、生理与心理、生活与生命的分裂之途;因此,他们也就难以获得真正的爱情与“性”福。可是,只有“性”而无“爱”的男女,与禽兽之交配又有何区别呢?人比动物的高明之处,不就在有理性有精神有心理的生命世界吗?人间的男女也正因为有“性”与“爱”的结合才成为人生大美之事,也才成为艺术与文学永恒讴歌的主题。所以。我们大学生应该一定要区分所需之“性”与所欲之“性”,在此基础上,从纯粹的求生活感性之“性”走向生命精神之“爱”,由“爱”而得“性”。如此,才可能既有肉体快乐的呻吟,又有发自灵魂的愉悦幸福,真正获得生理与心理、感性与精神、生活与生命的统一,获得生存的良好状态,也使自我的人生得到发展的动力。这就是把大学校园中的情爱生活转变为我们创造辉煌人生之良性基础的方法。
(来源于《中国性科学》2007年第8期)