我国性道德观演变与当代青少年性道德心理发展
文章导读:本文以我国文化主体——儒教文化的性道德观的发展为基础,探讨我国古代传统性道德的贞操观、爱情观及生育观的历史演变,剖析传统性道德观对现代青少年性道德认识、性道德情感及性道德意志等性道德心理发展的影响,揭示当代青少年性道德心理发展现状,多方面探讨实施未成年人性道德教育的对策及途径。 |
2 传统性道德观对当代青少年性道德心理发展的影响
性道德心理发展作为心理发展尤其是道德心理发展的一个特殊表现形式,体现了文化与环境的相互作用的影响,充分展示了不同社会、不同文化、不同价值取向对青少年性道德认识、性道德情感、性道德意识的影响。当青少年去感知、思考、判断各种性问题时,传统性道德对青少年“根深蒂固”的影响是显而易见的。
2.1 传统性道德观对青少年性道德认识的影响
性道德认识作为性道德心理的一个重要方面,它不仅指个体的性道德敏感性、对性道德事件的提取、性道德判断、性道德推理等性道德认识系统不断提高的由量变到质变的动态发展过程,同时也具有阶段性。个体性道德认识在某一特定阶段处于稳定的、相对静止的状态。受长期落后的封建性道德观念的影响,社会对“性”问题一直视为淫秽之事,避而不谈或谈性色变,导致青少年性观念封闭、性科学知识贫乏。本课题组对小学生性心理发展现状调查发现,小学生性知识较少,75%小学高年级学生希望了解身体变化的原因及相关知识。许多国人尤其是未成年人性道德认识模糊、性道德敏感性低、性道德判断存在失衡现象,混淆了性科学与黄色文化的区别。同时,个体没有明确的性道德概念、性道德原则与性道德规范,甚至教育工作者都无法摆脱传统性道德观的影响。本课题组对大学生性心理现状的调查显示,从事大学生教育工作的辅导员中,53%者不知如何对大学生进行性教育导向,大学生中很了解异性性心理知识的只有12%,61%的大学生表示在性幻想后不同程度地感到羞耻、恐惧。而在被调查女大学生中,有93%的人没有受到过性自我保护的教育,但同时20%的大学生不介意未来的配偶有婚前性经历,9.9%的大学生表示赞同婚前同居,22.8%的大学生表示不排斥“试婚”现象。可见,对性问题的神秘和愚昧直接导致了新时期国人的性放纵与性压抑并存、性道德教育滞后和性行为超前的现象。
2.2 传统性道德观对青少年性道德情感的影响
个体在从不成熟到成熟、从零碎到系统的性道德认识过程中,总会有一定态度体验,或积极或消极。如果性道德认知清晰,性道德观念合理,则性道德情感稳定而深刻。但旧的封建性道德导致国人性道德认识的不确定、不成熟的同时,也导致了性道德情感的多元化和不稳定性。封建社会对爱情的遏制、对婚姻的包办以及生育的重要地位,都导致了青少年性道德情感的淡漠、迷茫与无助。在五四新文化运动时期,一些激进文人对中国传统家庭旧伦理、旧道德的大力批判,导致了许多城乡中的知识青年挣脱“父母之命”而自由恋爱,婚姻鳃体构成社会潮流,这可以说是青年人对性禁忌的历史反弹的后果之一。生育还给生育,性还给性,爱情逐渐成为现代社会判断性道德标准之一。然而,本课题组调查发现,由于性骚扰等遭受巨大压力而没有勇气活下去的女大学生占38.2%,可见传统贞操观依然影响着新时期女性。国人在性道德认识与性道德情感体验的碰撞中,亟待性教育的科学化、大众化。
2.3 传统性道德观对青少年性道德意识的影响
性道德意识主要是个体选择方式、方法,自觉克服困难,完成预期的性道德目的、性道德任务,满足性道德需要的内部心理活动过程。从性心理过程来看,知、情、意应达到和谐统一。随着生活水平的提高,青少年性生理普遍提前,性心理也随之发展。本课题组调查结果表明,小学生的性欲望随年级的增长有上升的趋势。不仅闭塞的性教育远远不能满足国人性心理发展的需要,而且国人还受到传统性禁锢、性压抑的过分“桎梏”与西方性信息、性文化大量冲击的双重影响,国人的历史反弹摧毁了过渡的性道德意志防线。国人在面对性诱惑时坚持性和自制力较低,性道德意志薄弱,判断能力、推理能力、思考能力低下,易受到色情书刊、网络媒体等的负面影响,面对各种性诱惑时难以自觉、果断地坚决抵制,大学生同居、未成年人性犯罪等危机已被全社会教育者、管理者及研究者所关注。调查发现,90%的大学生有不同程度的想与恋人接吻拥抱的行为,80%的大学生有不同程度的想与异性亲密接触的需要,80%的大学生有不同程度的对异性有性欲望的需要。在这种性的冲动下,青年人及未成年人的性道德意识必须要引起重视,应得到加强。
3 青少年性道德教育的途径
改革开放以来,国人的性道德观念从封闭走向开放,对性的禁锢挣脱及性自由的渴望与性观念的陈旧及难以转换并存,青少年的性教育环境有了较大的改善,但仍受传统性道德价值观的冲击,而新的性道德价值观念、性道德标准、性行为规范还未完全建立起来,人们在迷茫、在寻找、在探索。如何寻找一个符合国情的切入点,破除旧的性道德的糟粕,吸取传统性道德的合理之处,适度、适量、适时地开展青年人及未成年人的性道德教育,这是许多有识之士不断追求和亟待解决的新课题。
3.1 构建未成年人性道德教育的课程体系,完善青年人的性教育途径
奴隶社会统治者已开始在授学机构进行对未成年男女的性教育。在新形势下,我国应尽快把未成年人性道德教育纳入德育教育、心理健康教育、卫生保健教育及法制教育的课程体系,逐渐完善课程的内容和评价标准。对青年人,尤其是大学生这一青年知识群体的性教育,要注意不同类型高校特点,有针对性地采取性教育及性问题的干预,要重视传统文化的影响,加大男大学生性心理健康的教育力度。
3.2 提高青少年性道德认知和性意志能力,加强青少年性审美标准
鉴于传统性道德观对现代青少年的影响,青少年性道德教育要力争坚持性道德认知和性道德行为的统一原则,加大青少年思想道德教育,尤其是人格教育力度,不断充实未成年人性道德教育内容,淡化未成年人与青年的不良性意识、性萌动。重视性美育教育,引导青少年建立正确审美标准及健康的审美情趣,关注青少年性别定位及性别角色定位。适当灌输科学性知识,帮助青少年建立正确恋爱观、贞操观,加强自尊、自爱、自重教育,建立正确价值观、人生观、世界观及道德观,提高青少年的意志水平及鉴别能力,即使面对不良刺激及诱惑,也能正确选择、坚决抵制。帮助未成年人从道德他律向道德自律阶段的升华,强化青年人正确的性道德观念。
3.3 建立利于青少年性道德健康成长的和谐机制
构筑青少年性道德建设的和谐机制,使教育的外部规范逐渐内化为人的内在意识和自觉行为,使青少年性的道德水准达到社会规范的标准。要尽快建立“学科指导、组织干预、环境教育三维并重”;学校、家庭、社会“三位一体”的心理预防保障机制,提供良好社会心理支持系统。学校要重视青少年性道德建设,避免道德教育滞后甚至“德育失衡”现象,要力争构建符合我国国情和地方特点的性道德教育的体系、内容和方法。要以人为本,循序渐进,深入细致且生动有趣,避免教条主义、原则主义的传统道德教育模式。要重视净化社会风气,创造健康文明的文化氛围,探讨不同年龄阶段性道德及性心理发展规律及发展趋势,条分缕析,稳扎稳打,结合实际,有计划开展性道德教育。加大教师培训力度及专业指导水平,提高教师道德修养与道德风范。家长也要提高对未成年人“性”问题的警觉,自觉自主培养青少年正确性道德观的养成,直面未成年人种种对“性”的疑惑,重视家庭“潜移默化”的性道德教育的重大辐射力。净化环境,开展全社会性科学的普及、性道德的宣传等活动。学校、家庭、社会形成合力,与社会主义精神文明相结合,共建良好性道德氛围,建立和谐的家庭、社会环境。
3.4 建立健全青少年性保护法,为青少年性道德教育提供法制保障
大力加强社会法制监管力度,大力开展性法律教育,说理教育与法律干预相结合,严肃处理性侵害事件,肃清不良社会风气,加强网络立法,建立绿色网络空间。教育、行政、司法、文化等部门联合起来,齐抓共管,综合治理,推动和保障性道德教育的顺利、深入开展。与此同时,呼吁我国尽快出台青少年尤其是未成年人性保护法,促进未成年人性教育早日纳入法制轨道。
最终代表人类进步和文明高度发达的不是原子弹和经济指数,而是道德指数。弘扬中华民族优秀的性文化传统和美德,构建现代理性性道德规范,剖析传统性道德观的影响,探讨性道德教育的途径对青少年性道德心理发展大有裨益。
来源:《中国性科学》网站