读《阴道的社会文化象征》有感
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“相对于阴茎,阴道是静止的容器”。——不对。如果“静止”是指“寂静”或“寂寞”的话,就更不对了。因为第一,相对于阴茎的活跃程度,阴道不可能“寂寞”的;第二,如该文同时所说的“我们认识到阴道的含义是接纳阴茎”,在性刺激的反应中,阴道并不“只是一个装着男人精液的容器”,“阴道的积极运动被理解为:通过角度的改变,阴道甚至变得更适应并能接纳勃起的阴茎”。第三,“为了男人的欲望,女人被创造成一个容器”,那么为了体现女人的欲望,男人就是一个容物,一个专用的容物。只是容器和容物之间不再是法定的——对应关系了,容器和容物之间随意的互换性,远不及现代的杜会文明所始料。第四,“阴道和阴茎吻合在一起”,除了被誉为人类婚姻的标志和爱情融合的象征外,越来越多的被当作性情的宣泄和“一个拼板玩具的部分”。现在的社会中,阴道也并非“完全是消极的”,相反,阴茎却越来越被动了。阴道的积极性远远高于阴茎,“第三者”大多都是女的。手淫也好,婚前性行为也好,试婚也好,口交也好,肛交也好,同性恋也好,都 不再是变态行为了,越来越广泛地被社会所接受。甚至连“包二奶”也居然可以公开的向社会讨要“青春赔偿费”。滑稽吗?不,一点也不。
“阴道如同不完美的性别”。——“周期性性交困难或性交之前、之中、之后的持久生殖器疼痛,它影响着女人和男人,常常认为这是由于女人的性不被唤醒造成的”。又错了。不是“女人的性不被唤醒”,而是“女人的性唤不醒”。“不被唤醒”是被动的,“唤不醒”是主动的。女人不是“不被唤醒”,而是“唤不醒”,或者说是自命“清高”,自恃被动,不愿意“被唤醒”。因为在传统的社会文化中,女人“主动”是大逆不道的。所以“性交困难”主要是自恃被动,“性兴奋无能”主要是情感沟通无能,“生殖器疼痛”主要是心因性疼痛。“骨盆肌肉组织的不随意痉孪”主要是精神状态持续紧张,绝不是“润滑油太少”,而是双方的心理交流不够。一旦女性的性高潮被唤起,男人只能自叹不如了。说“女性性高潮的缺乏”,现在也正在被渐渐的否认。不是缺乏性高潮,而是缺乏“被唤醒”。
“阴道是令人厌恶的”。——并非如此。阴道的确由于要定期分泌出经血和白带所产生的气味而显得“不洁净”,甚至它的味道“令人作呕”,因而被认定是肮脏的、污秽的。女人最怕在公共社交场合被人(特别是被男人)闻到自己身体里的“气味”,所以拼命的往自己身上撒香水,而且反复的撒,近乎于一种癖好,也常常成为一种典型的心理负担。——这既是女人为什么性冷淡的一个重要因素,又是当前妇女卫生用品得以盛行的一个重要缘故。“阴道的另一个作为肮脏的表现是对它的运载,传播性疾病”,因此而使得许多男人望而却步。阴道作为有气味的,肮脏的和潜在的疾病传播者的象征,这才是“女人的生殖器通常是害羞和困窘的根源,不体面的而且难以说出口的”。换句话说,女人在感到害怕、害羞、厌恶、耻辱的时刻,所想到的大多与自己的身体特别是生殖器有关。难怪“生殖器”这个词在拉丁文中是“害羞”(pudere)的意思呢。其实,阴道本身所具有的“自净作用”是一种自我保护,为人类生命的繁衍有着极其重要的贡献。事实上,在现代社会生活中,这个所谓的“象征性”意义正在弱化。取而代之的是越来越多的胆大妄为的“尝试”,并把它当作攻击和宣泄的对象。越来越多的女孩子也更为“开化”的面对于此。比如越来越多的试婚,比如校园里越来越多的婚前性行为,比如“头胎”的年龄越来越小,比如 女性以手淫获取愉悦的报道越来越多,并且还冠上了种种冠冕堂皇的理由。
“阴道是脆弱的和受虐的”。——现在已经不再是了。不错,由于“害怕和幻想”,“阴道作为‘心理上’的弱点,在精神分析的工作中尤其明显”。在临床表现也十分突出——因为它是直接通向女性体内深处的唯一通道,很容易受到感染。自身的“洁净保护”作用也是有限的。但是,男人的阴茎更脆弱。至少它完全地暴露在身体的外面,没有任何保护,更容易受到伤害,而且一旦受到伤害就是致命的。阴道至少还隐藏在体内。另外,如果说阴道是受虐的,那么在阴道受虐待的同时,阴茎并不就好受。至少不能完完全全的放松身心,而总是处于忐忑不安的心境下的宣泄,其实是很急促、很慌张、很难受的。在摧残阴道的同时也正在摧残着自己的阴茎。因而所谓“女人的躯体是可怕、担心和危险的来源”,究其根源是源于男人的非礼入侵,而并非女人的躯体本身。如果男人的阴茎能够很好的善待阴道,那么阴道一定是十分柔软、温馨而舒适的,并且可以尽情地享受至达快感的充分体验。——对阴道来说,对女人的躯体来说,男人是危险的,阴茎是可怕的。“权力和快乐”。——阴道在“西方社会的态度倾向性中,象征着缺陷、消极、脆弱、肮脏,甚至是危险的”,的确值得商榷。是否愿意接纳阴茎,并且愿意长期被其所占有,或拥有,这才是阴道最根本的权力,是女人性生活、性行为、性快乐的权力,这才是它的象征之所在。至少有一点,至今令男人们所深感悲哀。男人在做爱时,在他的阴茎享受着她的阴道之温馨时刻,他所感觉的只是她的躯体本身,而女人的躯体和阴道在接纳男人和阴茎的时刻,她的脑海里更多的是许许多多她El常生活心目中的可爱的人和爱她的人,特别是在达到性高潮的前夕。甚至可能根本就没有正在享受着她的躯体的这个男人。男人的感觉和他所面对的现实往往是一回事,女人的感觉和她所面对的现实往往是两回事。或许这也是女人的“权力和快乐”的一个重要的象征。
如果说,阴道是有缺陷的,那么,意味着她所缺陷的那部分就是男人阴茎的无能;
如果说,阴道是消极的,那么,意味着她的消极的背后隐藏着男人阴茎的被动;
如果说,阴道是脆弱的,那么,意味着她的脆弱是对男人阴茎的非礼一种无声的对恃;
如果说,阴道是肮脏的,那么,意味着她的肮脏实际是男人阴茎的污秽和颓废......
其实,阴道是快乐的,“阴道快感”的持续性和连续接纳的水平远远高于阴茎。面对阴道快感的持续不断的需求,阴茎每每只能匆匆而退。
事实上,阴道象征着性欲的唤起,象征着女人的被唤起,象征着性的健康和善良。尽管她是绝对“私有”的财产,神圣而不可侵犯的。正确认识和充分了解阴道,正确认识和充分了解女人的躯体,摒弃那些无味地想象和非议,摒弃那些伪善的禁忌和猜测,摒弃那些盲目的象征和定义,你一定会赢得你所应当赢得的那份爱,那份情,那份福。
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