评周建人和家庭性教育
文章导读: |
关于“家庭性教育”这个问题,笔者就不能不向大家介绍周建人先生和他的文章。
1996年我第一次读到他的《性教育与家庭关系的重要》一文,便深深地被他科学而严谨的性教育观点所折服,奉为经典,每每讲课都要应用。但那时我对周建人先生的个人情况及在性科学上的贡献却很少了解。这个会推动了我的学习,我找到一些有关他的资料,有了一些了解,发现他是一位睿智的伟人,是对中国家庭性教育进行论述的第一人。他是浙江绍兴人,生于1888年,故于1984年,享年96岁。生前他是一位教育家、生物学家,1905年他十七岁开始教小学,终生关注教育事业。他是自学成材的生物学家,一生中“笔下分量最重、数量最多的是有关自然科学的译作”,普及科学知识。他又是一位革命斗士、社会活动家。他和大哥鲁迅一起热情地投入辛亥革命。“五四”运动时期,1920年他与胡愈之、周作人等十七人共同发起组织妇女问题研究会,在北京《晨报》上发表《妇女问题研究宣言》。宣言中阐述了妇女争取政治、经济自由与争取独立解放之间的关系,此宣言是“五四”时期妇女运动的著名文献。他成为妇女解放运动者,并用行动及文章为妇女呼号。
(青年周建人)
无论在第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争时期,他都坚持支持并参加中国共产党所领导的人民革命事业,反对国民党的法西斯暴行,为中国革命做出了宝贵贡献。
20世纪20年代,他写了不少文章,向读者宣传性教育的重要,并介绍欧美性教育的科普读物。他的文章有《教育与性教育》、《性与文明》、《权利是要自己争来的》、《离婚和恋爱》、《欲望与职业及婚姻》、《性教育与家庭关系的重要》等等。在1920年2月写的《恋爱的意义与价值》文中,他指出:“真诚的恋爱,本是人生的花,是精神的高尚产品。”他强调:“不是恋爱的结婚是不道德了”,“恋爱破裂而离婚,即是合于道德的行为。”这段话与恩格斯于1884年在《家庭、私有制和国家的起源》中所说的也是今天为群众广为传诵的至理名句:“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。”是那么情同理合的一致。这是对封建包办婚姻的致命抨击。
1922年9月,他在《教育与性教育》一文中向读者介绍姗格尔夫人所著的《我之子的性教育》一书,是为了解决性教育的理论和实施方法上的需要。他写道:“纵使受过很高的教育的人,他纵然学过生理学,消化系知道得很详细,但他对于生殖系的构造与功用却不知道,发生学也多不知道,所以他虽然生活上的技能受过教育,但关于性的本能的作用却全任其自然。”在一些文章中谈性生活、性道德、爱的本质。宣传科学反对愚昧,颂扬民主反对封建。他的文章观点正确鲜明、科学精辟,结合大众的实际,通俗亲切,极具开创性。在封建礼教充斥的二十年代,他的文章是掷向封建愚昧的投枪,播撒科学民主的火种,读他的文章既能感到火热的革命激情对人、对妇女儿童的关爱,又能感受到科学智慧的启迪与教诲。
在“家庭性教育”问题上,我认为特别应介绍他在二十年代发表在当时《妇女杂志》上的一篇文章《性教育与家庭关系的重要》。在1981年《父母必读》杂志编辑部重新发表此文时,特请周老先生修改,他做了稍许修改,内容基本保持原样。当时他已93岁高龄了,在后记中他指出:“这种性教育需要通过父母和教师循其自然地进行。教育的方法就要用科学知识来战胜愚昧,使儿童和青少年对性的本能既不视为神秘和秽亵,又不养成恶劣的习惯。使他们养成高尚的思想品德和科学的卫生习惯。”