我的性学观点
文章导读: |
经过50多年的性科学研究,从历年来著作中梳理出本人对于性的如下观点:
1.人类的性活动是一致的。无论白种人、黑种人、黄种人,其种族、地域、宗教信仰和民族风俗均有很大差异,但性行为和作爱方式都是相同的。
2.性是基本人权。生存权和发展权是两大基本人权,但如果没有性权利就没有生存权和发展权。不同的是性权利要受社会道德规范的制约。
3.国际社会都强调政治多极化,经济全球化,生活多样化,文化多元化,中国古代性文化和《敦煌性文化》是文化多元化的重要内容。
4.性爱平等是21世纪妇女解放的重要内容,性的享乐功能超过了生殖功能,性健康是当代人追求的目标。女性不再是男性的泄欲工具和生殖机器。
5.性健康是生殖健康的基础,生殖健康是性健康的纽带。性将婚、孕、育这一链条锁在一起。由于青春期的提前,心理发育滞后,早恋、早婚、早育现象出现,影晌儿童身心健康,性教育刻不容缓。
6.中国性文化的倒流和倒退现象。倒流认为西方性文化学习中国,后来居上,反向输入;倒退是现代性学研究还不及古人。
7.抗衰老与抗早衰。“抗衰老”意义是消极的,不如说“抗早衰”,才是积极的。
8.计划生育的开展,为性科学研究创造了有利条件,使性科学焕发了青春,性科学研究深化了计划生育内涵。
9.情爱和性爱同等重要。有性无爱夫妻无感情,家庭不能稳定。有爱无性夫妻生活单调,婚姻不能持久。情爱是性爱的纽带,性爱是情爱的基础。凑和的家庭,是人生一大悲剧。
10.优生必须从性生活开始,性不和谐,所生子女智力不高。
11.性有三大功能,即生殖、快乐和健康功能,是人类与生俱来的本能。中医“肾”并不承担三大功能。
12.性爱只有功能的区别,没有年龄的界限。没有一个人永远只爱一个对象,但婚外情要受到社会文化、传统观念和家庭制约,不能为所欲为。
13.性系统论。“性系统”是在人体八大系统之外的特殊功能系统,在体表由触觉表现,在大脑由视、听、嗅和语言来表现。阉人无睾丸和截瘫者仍可通过“性系统”产生性欲望。(号性潜能有关)
14.性能力强的人,可吸引很多女性,性能力弱的人,连自己老婆也守不住。“柳下惠坐怀不乱”虽传为美谈,但它是性功能障碍的表现。
15.夫妻性生活时应沟通和交流,若妻子冷冰冰的如木头人一样,只当应付差事,就不会有和谐的性活动。应做到床上有激情,床下多温情,毫无表情的性生活,必然将丈夫推向别人的怀抱。性爱是双赢结果,没有谁欠谁的。婚姻的嬗变是社会进步的表现,性不和谐是离婚主要原因。
16.性用具并非“淫具”,是净化社会的工具。科学的性保健品,可缓解“阴道饥饿”,释放性淤积和性压抑,激发性快感,能提高性生活质量。是老年人、残疾人、独居者和性功能障碍患者的“好帮手”,不影响他人和社会,对人类功德无量。但不能经常使用,对性用具产生依赖,对人健康不利。
17.养生保健应从中年开始。俗话说:“今年进补,明年打虎”,老年保健“疾”重难返,为时已晚。
18.性功能障碍的人,应做性系统的“性感集中训练”,增进夫妻感情,提高夫妻性生活质量,稳定家庭促进社会安定团结。欧洲人讲“感情是最好的壮阳药”,中国人则讲“壮阳之物,米精最佳”。前者以精神为支柱,后者以物质为基础,符合“食、色性也”的规律。