女同性恋性别认同和身份认同研究
文章导读:本文通过对一些女同性恋生活史和感情史的访谈,对她们的性别认同和身份认同过程进行了研究。研究发现她们最初性别意识是在男性一女性的性别社会化框架中正常进行的,当意识到自己爱的是同性时,她们的性别认同开始出现障碍。同性恋意识越早,性剐认同障碍越早。反过来,性别认同越定型,同性恋身份认同越困难。已经肯定自己同性恋身份的女同性恋往往以中性行为来折衷男性角色和女性角色的冲突,从而求得心理平衡。但即使如此,根深蒂固的二分性别框架也极大地影响了她们的家庭生活,以至于她们仍然按照传统异性恋家庭男女角色分工框架来定义她们同性家庭的角色分工。 |
2 研究问题
通过上述的一番思考和借鉴过程,我把研究问题定位在女同性恋的性别认同和身份认同的关系上。我最初好奇的性别角色认同问题正是源于她们的同性恋身份,这种身份使得性别角色不像异性恋那么清晰。那么,性别认同对身份认同产生了什么影响?身份认同反过来又对性别认同产生了什么影响?女性主义给我们的答案是,认同自己的同性恋身份,认同性别多样化,摆脱传统的男性一女性二分框架。这显然是最后的一个结果,这个过程何以可能?个体从一出生,就降落在一个社会结构中,其中一个基本构架是男人和女人构成的性别结构,而且有两种根本的角色分工,互相以对方来定义自身。个体从小就通过衣服、玩具、语言、活动等方面开始养成自己的性别气质,扮演相应的角色行为。这个结果一定发生吗?李银河教授给我们的答案是,认同自己的同性恋身份,但是也认同自己原来的性别。但是,在明显出现了不同于社会规范要求的性别角色行为时,还能肯定自己原来的性别吗?而且也无法解释现实中性别认同中的多样化,有些人仍然认同自己的性别,有些则变得中性,还有些以对立性别角色出现。我希望通过对认同过程的研究来具体揭示二者的相互关系。
我的一个基本假设是,任何女同性恋在真正走向女同性恋之路时,都经过了一个逐渐识别自己的过程,不管这个过程是长是短,是顺利还是痛苦。
3 研究发现和讨论
3.1 研究主要发现
通过对一些个案生活史和感情史的访谈,结合相关理论,就女同性恋的性别意识、气质形成过程和同性恋身份认同的过程,我有以下发现:
第一,女同性恋的性别社会化和最初性别意识是以男性一女性为框架来形成的。孩子从小的性别社会化是在家长主导下进行的,一般情况下,家长会根据社会的要求,用男孩子规范和惯例来养成男孩子,用女孩子规范和惯例来养成女孩子。这种从小的社会化对孩子的性别意识有很大的影响,穿着女孩子的衣服,玩着女孩子的游戏,自然也很容易认同自己的女性角色。进一步说,孩子的性别意识和社会的性别观念有很大关系,当社会上有着鲜明的男女性别角色区分时,相应的,家庭也会这样去养成孩子;而当社会上性别角色模糊时,孩子的性别社会化和性别角色也会呈现多样化。
第二,女同性恋中“老公”的性别意识和性别气质以所爱人性别气质的对立面出现。当爱上一个女孩时,她们开始反思自己的性别,而且会有意识的模仿男性角色。这个发现让人非常兴奋。如果能够成立,那么,我们关于“因为像男生,所以喜欢女生”的成见就可以推翻,因为喜欢女生,所以才会偏向男性气质。为什么喜欢女生,我们在这里不讨论,我们关心的是为什么喜欢女生,就会出现男性化气质?我认为,这恰恰与男女性别框架有很大关系。一方面,社会宣传的是男女性别角色分工及其和谐性;另一方面,社会上有对同性恋歧视、侮辱的风气,这给有同性性倾向的人很大的社会压力。再加上缺乏了解同性恋知识和接触同性恋人群的渠道,这使女同性恋心理上产生一个强烈的观念:只有男生才可以爱女生,只有男女在一起才和谐。而且,读书时,周围群体很难碰到和自己有着同样性爱倾向的人,所以,她们喜欢甚至疯狂恋上的往往是异性恋者,而这样的异性恋者期待的其实是男性的爱,这就更加把她们推向了男性化气质方向。这就导致爱上女生时,要以其对立的形象出现,让自己男性化。可是,男性化又带来很大的心理尴尬。从自己的性和感情上讲,希望自己是男性形象,可是,在面对其他人时,原来的性别角色并没有多大变化,仍然是女儿、妹妹、姐姐、好朋友。可以推测,当社会更加多元化,宽容,且信息充足时,同性恋的性别气质也会出现多元化,而非在要么男性要么女性之间徘徊。
第三,女同性恋在肯定自己的身份之前,经历了一个迷茫期和无知期。这点和中国国情有着密切联系。在没有正式的媒体来宣传性知识和同性恋知识,一切有关性的话题都在禁谈之列的社会,每个人都是在摸索中前进的,而且不同于男性的是,女性之间更为羞于谈论这方面话题,这就连同伴互相交流这条路都被打断了。
第四,女同性恋的身份认同在和异性的接触中推进。喜欢女生并不意味着一定是女同性恋,然而在和异性的不愉快的接触中让她们确定自己爱的是女生。无法对异性产生“性兴趣”,这点把她们推向了同性,而和同性在一起的愉悦感受也提醒她们,也许只能爱同性。
第五,网络把她们最终推向了女同性恋之路。这个发现也让人非常兴奋。九十年代末,网络开始进入中国人民的生活。网络给了她们一种归属感,一种对女同性恋群体的认同感,同时也提供了她们结识爱人的渠道。这点也是女同性恋和男同性恋不同的地方。男同性恋一直就有自己的聚会场所,王小波的剧本《东宫西宫》就描述了他们在北京经常聚会的两个地方,而女同性恋却很少聚会。她们默默的爱着身边的女孩,又不敢表白。所以,网络对她们有着非同一般的意义,一下子开了眼界,发现了同类,从而也从内心摆脱了犹豫和困惑,肯定了自己的女同性恋身份。她们自后找的爱人就不再从圈外找了,而是在圈子里寻找合适的对象。
第六,部分女同性恋成家后会有老公一老婆模式。有一些角色区分比较明显,还有一些比较微弱。老公往往指具有男性化倾向,或者内心认同自己的保护角色和主动角色的一方。希望保护对方,在性生活中主动,这往往是所谓的“老公”。如果双方都缺乏这种意识,或者这种意识不清晰的,往往是形式上的“老公”。这种老公一老婆模式背后反映的仍然是对传统男女家庭角色分工模式的模仿。另外,性活动中的主动和性别角色的男性化在女同性恋群体中有着密切联系。