对同性爱人群预防艾滋病的认识
文章导读: |
预防艾滋工作由艾滋传染方式决定,它不是单纯科学问题,尤其不是单纯的医学问题,而是复杂的社会性问题。这一点,我们无需进行班门弄斧的赘述。我们只想就熟知的中国同性爱人群的情况及其艾滋防控的问题,向科学界,并通过科学界向政府以及有关社会方面表述我们对此的思考和我们认为的具有可行性的建没:
一 要有效地解决一个问题,必须认真地正视这个问题和深刻地剖析这个问题。
同性爱者在中国的存在,是不容置疑的。这个人群不乏优秀的社会人,更不乏正常活动于主流社会的群体。与异性爱人群的惟一不同之处,就是同性爱者做为自然人不得不采取的隐密的同性性关系。不管是提倡健康性方式还是打击不良性活动,首要一点是对同性性关系的认识。一旦暴露同性性关系就会招致横祸,这是大多数同性爱者采取了隐密的性活 动的关键症结。
以现代科学的认识去审视同性爱者的同性胜关系,提倡文明和健康,是对自己、对他人、对社会负责的性关系的基础,同时也是有效进行艾滋防控的基础。±殳有这个基础,性健康宣教就失去了现代科学和现代文明的理论指导,就不会有力、有效。
在这一点上,中国科学界、文化界显然观念滞后。突出的一点是,精神病学界对同性爱的认识仍然停滞在与世界先进科学认识相悖的落后阶段。对这个问题的讨论,中国精神病学界往往表现出带有浓厚政治色彩和泛道德化传统文化色彩,排斥以科学为本位的舆论表现。这一现象和实例,科学界人士了解得比我们更充分。
我们认为,在科学问题上,许多科学界人士仍然受传统文化乃至政治意识困扰形成的传统思维定势的限制,这不仅仅是科学界滞后,更会给政府和社会造成科学认识的误区。
我们认为,以现代科学去正视同性爱,并不是向社会提倡同性爱。而且,一个同性爱者从呱呱坠地开始,接受的就是异性爱文化的影响和教育,乃至受到异性爱正统社会文化的巨大压抑(甚至是无情伤害),但改变不了自己的同性爱取向。难道一个异性爱者仅仅是偶尔受到了同性爱者合理存在的影响就会“变”成同性爱者吗?如果这样,岂不是证明异性爱文化的架构很脆弱,太缺乏人的生命动力的坚强支撑吗?
不少科学界人士不赞同当代国际科学界的观点,只知道维护异性爱传统观念,这种文化已经成为维护既定社会性秩序主干的一种文化和政治观念。对此,我们存有对科学界的悲哀,有对科学界的期待。
二 对社会进行健康性行为的宣教,是一项既要广泛发动和深入进行,又需要给以严谨的科学指导、有效组织运作的工作。
从生物科学的角度上说同性爱人群与其它艾滋易感人群存在着生理基础的区别,有着自己的感情、心理、人际关系、性活动方式,并受现代科学和现代文明的推动逐渐形成历史上不曾存在的现代同性爱生活方式。对这个人群进行有力、有效的防控艾滋工作,首要之处就是充分重视并了解、利用这一点。
对此,我们建议要开发领导层。有关负责部门(如卫生部、中国性病艾滋病防治协会、中国性学会、中国人口学会等)建立相应的机构,应该有研究机构,应该吸收稳定的并有能力做这项工作的同性爱者参加的社会公益机构,以便于和民间的热心人士密切接触、平等相处,在学术和社会化问题上进行具体指导,开展对社会宣教活动心这样,有人有机构认真研究这个问题和指导这项工作的操作,无疑是有效干预的有力支点。
目前缺乏这一举措形成的弊病甚多,有以下几点:
①有关学者及其项目机构的工作处于分散化、个人化状态。在组织上、经济上,尤其是政策上缺乏支持和保障。学术工作的风雨飘摇,势必使工作的实际效果难以达到较好效果。而且,受各分散单位领导的影响,受社会有关部门的干扰,有关学者及其项目机构常处于芨芨可危中,由此何谈预防艾滋的实际效果呢?
②我国同性爱人群中自发的预防艾滋的工作,不只处于无科学指导、无经费来源,无有效运作规则的状态,而且工作权益得不到充分保障。艾滋防控工作成功的国家的经验证明,泛泛的宣教固然起到积极的警示作用,但深入的宣传教育,并且使这种宣教渗透到性关系方式乃至生活方式中,这种“自己人”之间的示教会产生更实际的效果。
③社会有关部门,受传统观念束缚的,对同性爱以及艾滋流行缺乏科学认识的领导和工作人员,对同性爱者自发预防艾滋的工作起到某种负面作用。
④政府和单纯学术的干预活动很难深入到同性爱人群中,而同性爱人群中的自发活动缺乏政府部门的支持,因此而形成的一盘散沙的局面,不利于政府防治艾滋的机构与同性爱人群就工作进行交流、不利于同性爱人群自身间的交流、不利于国内外友好的有关非政府组织和个人的交流,也不利于民间的经济、物质(有关药具)捐赠活动。
⑤自发而分散的同性爱者进行健康性行为教育时,缺乏安全感,不利于同性爱人群中对这项公益事业的热心之士名正言顺地投入工作。由此,要充分发挥非政府机构,尤其是发挥同性爱人群中积极因素的作用,政府应从政策、经济方面给予占主流地位的领导和支持,这样进行同性爱人群预防艾滋的干预定有成效。
三 不言而喻,大众传媒是进行预防艾滋工作的有效载体。
目前的中国大众传媒对同性爱和艾滋的舆论导向存在着有违现代科学认识的偏向。对同性爱问题,或者以“鸵鸟态度”回避,或者用传统观念持以批判态度。这种与现代科学认识不合拍的态度,尤其是以异性爱传统社会文化而审视所表现出的舆论导向,难免使有关信息走向异性爱者对同性爱人群进行“猎奇”、“窥阴”的庸俗表现。而对艾滋,大多在渲染“恐艾”情结,或者对易感人群持以歧视的审视。
我们建议,大众传媒应该在有关部门的指导下扩大对预防艾滋和对同性爱人群进行键康性行为和文明生活方式宣传的力度。促进大众传媒讲现代科学,不 说非科学的话;讲今天的话,不讲昨天的话。
我们还建议,因为同性爱人群有着和异性爱人群不同的情感、心理、一般人际关系和性关系的方式,开发专门对同性爱人群进行健康性行为和文明生活方式的宣传资源。对于在中国同性爱人群中遏制艾滋的传播,开发有益 于社会稳定和发展的精神文明资源,是非常必要的。
以上看法和建议,是向科学界有识之士的呼吁。我们认为,能够有效地减少我国同性爱人群可能遭受的艾滋危害,是保护了我们全社会,保护我们的国家,保护我国的稳定和发展。我们愿意和有关方面进行平等的充分交流、探讨和合作。我们不愿意看到我国同性爱人群在混沌和封闭中发生艾滋大流行,我们更不愿意看到我国因为艾滋的难以控制遭受戕害和大 众社会遭受难以承受的沉重负担。
现代科学和现代文明会使下个世纪的中国更加丰富多彩。这是我们和政府,和异性爱同胞,和科学界有识之土共同的理念。《中国性科学》提供