健康、性健康、性健康教育的涵义
文章导读: |
随着社会的发展,科学的昌明、尤其是医学科学日新月异的进步,人们对健康、性健康和性健康教育的涵义和认识越来越深刻和全面,尽管在对上述诸名词的某些具体定义上国内外医学界或社会文方面尚存在或多或少的不同认识和理解,但在主流认识上则多是朝着逐渐改变习用的生物医学观点,并转向综合的整体医学理论和实践。
现就1994年加拿大保健和福利部长领衔编撰的《加拿大性健康教育指南》(CANADIAN GUIDE—LINES For SEXUAL HEALTH EDUCATION)一书中有关上述名词涵义作如下的译述。
一、健康(Health):以往颇长一段时间内,多数人(也包括部分医务人员)认为:自觉无病无庸、尚可工作、学习和工作就是“健康”的表现。但自十九世纪八十年代以来,对“健康”的涵义渐有了更深广和较全面的认识。
世界卫生组织对此一名词的解释:人类健康是一种包括生理的、心理的和社会交往的完满适应、健运的表现,而不仅仅是没有躯体疾病或损伤的状态。这一定义紧扣了“积极的卫生”这一观点且包含着两个方面的内涵:一是略去了生物种性的健康问题;二是强调了生活的质量,具有效率的器官整体功能,胜任富于创造性或满意水平的智能以及能给予生命阶段精力充沛和干劲十足的状态。
从WHO所引述对“健康”涵义的上举两段诠释,人们不难发现,健康已不再只是限于生物医学的而是有了多层次的辩证的综合医学(即生物一心理一社会整体医学)的内涵了。
二、性健康或性保健(Sexual Health):由于医学对“健康”认识的进步,故“性健康”无庸讳言地也不只限于过去的生物性的、个体的狭小范围的涵义了。《指南》一书中明确指出:
世界卫生组织对性健康”一词的定义界说是,“性健康”指的是人类身体的、精神心理的、智力的和社会的诸方面“性反应”的多层次综合,且能积极地丰富和提高人的个性、联系交往和情爱。
性健康应包括按照社会和人身伦理道德需要的一种享乐、控制性行为的以及生殖习性的能力。性健康也包括能避免由于畏怯、负罪感、错误的信念和其它类似心理因素所致的习惯性性反应和有损正常性的关系等行为表现。
性健康还包括能免于导致性和生殖功能损害的人体器官的失调、疾病和机能的不足。
为了深刻理解性健康的涵义,《指南》一书中还附有“附录二”较详细地罗列了国外对“性健康”定义各方面的探讨观点,其“结束语”,大意是:性健康教育者必须继续开拓对相关于“性健康”一词的理解和涵义认识的进程,《加拿大性健康教育指南》所采用对研讨性健康的界说,可能是最低限度的内容特点。对《指南》主要的研讨结论。一般都是重视积极的、肯定的观点(例如自尊、互相关注、不压抑性满足、重视亲情关系、享受期望的天伦之乐等);并在讨论对尽量避免一般认为是消极的、被否定的观念(如为享乐而不孕育、掩饰性传染病、性强迫等)。
实现这些最基本的要求时,将会为在世界范围内的人类性健康提供较大的进展和收获。
三、性健康教育(Sexual Health Eduncation):《指南》一书中对此词的定义解说是:
性健康教育关联到由于所生活的社会环境,人们应当认识到,个人的健康、幸福对别人的责任和影响。性健康教育是卫生健康增长的一个重要组成方面。性健康教育应能达到帮助个人在性行为上采取积极的且能避免消极的反应,它从事于一种包括与年龄相适应的性知识宣教,性活动的支持和提供促进某些为个体性调节和人与人间关系融洽的众多机会等综合经验。
性健康教育是一种基于广泛的、多社团的活动,故要求我们的社会教育、医学、公共卫生、社会福利和法律系统等方面充分的参与合作。
性健康教育能使个人、夫妇、家庭和民族增进认识、活动、才能和批评的意识,并用以提高性卫生和避免性问题的出现。人们常能从综合使用上述性健康教育计划纲领而获得个人选用和实践科学的、积极的性保健效果。
性健康教育仍须继续公开的对话,并在相关的社会内尊重个人的信仰、适应男女两性性需要的敏感问题、种族文化传统的多样性和社会宗教的背景等。《指南》提出的性健康教育涵义表明,教育内容是深刻而又广泛的,不限于以往习见的生物医学方面,也不限于个人的性欲求,除性生物医学外,还涉及心理学、社会学、人类学和文化学上的多个层次,并且在不同的层次间常有着复杂的内部联系。从性教育来说,它亦包括有性德育、性智育、性美育和性体育等诸方面。
总之,性健康教育是一项利国利民、有益社会、功在当代,勋及千秋的重要事业。如领导重视,有识之士和有关社团能积极支持和参与,勇于开拓,则事必有成,善莫大焉。
《中国性科学》提供