构建性趣摄影流派的理论探索
文章导读: |
超现实主义摄影
在探讨超现实主义摄影之前,必须了解什么是超现实主义。超现实主义理论家和教主布雷东说,纯粹的心灵自动作用,经由其引动,人类以文字、书写或任何其它的活动来表现思想的真实运作,这种思想不受制于任何理性或任何美学、道德观念的束缚。基本上,超现实主义致力于探索人类经验的先验层面,同时致力于突破合于逻辑与实际的现实观,尝试将现实观念与本能、潜意识及梦的经验相柔和,以达于一种绝对的或超然的真实情境。布雷东说,化解向来存在于梦境与现实间的冲突,而达于一种绝对的真实(absolute reality),一种超越的真实(super-reality)。他们打破理性与意识的樊篱,而追求原始冲动与意象的释放。
超现实主义一项艺术与文学的运动,取自于达达主义的部分观念,但具有较为肯定的信念。虽然和达达主义及未来主义一样,此运动宣称是一种生活方式而不仅止于一种新的艺术形式,但在一次和二次大战期间,它仍演变为传播最广、争议最多的美学风潮。达达主义主要是反战和反审美,而超现实主义主要是应用弗洛伊德的“梦的解析和潜意识理论”作为艺术创作的理论基础,认为梦境的内容和潜意识的内容更加符合人性和真实,所以性是超现实主义画派表达的核心主题,而不受制于任何理性或任何美学、道德观念的束缚。毕加索、达利、玛格丽特、德尔沃等成为超现实主义的代表人物。弗洛伊德提出人类主要有两种驱力:生存本能(食欲)和繁殖本能(性欲),与我国的《孟子》一书中所记载的告子观点:“食色性也”如出一辙。弗洛伊德使用“力必多”(libido)来描述性冲动的能量来源,这种能量驱使我们需求各种各样的感观快乐。弗洛伊德的力比多理论具有广泛性和长远性。这也是人类需要性艺术来满足自己的重要理论基础。
形象思维是摄影艺术最为突出的思维方式,形象思维具有形象性、情感性和创造性三个特点。形象性是指形象思维始终要以具体可感的物像或事像作为思维的对象和材料;情感性是指形象思维过程中渗透着强烈的审美情感色彩;创造性是指形象思维具有突出的审美创造功能,它所依赖的主要形式是审美想象和联想。
“灵感”是艺术创造活动中表现十分活跃、积极、生动的心理现象,成为艺术心理活动的重要元素。“灵感”虽然在学术界和艺术节颇受争议,但是因为这是具有神秘性的心理活动而倍受推崇。灵感有三个鲜明特征:突发性、瞬间性和超常性。
“无意识”也是艺术创作心理活动之中不可忽视的心理现象。在弗洛伊德的精神分析理论之中,人类的心理活动分为意识、前意识和潜意识三个部分。无意识主要是指人类的原始冲动、本能欲望。弗洛伊德认为无意识是人类现实生活中被意识压抑的无法实现的本能欲望在暗中活动的表现,如梦、幻觉等。他认为人类在遇到现实生活中的困难或制约的时候,会有一些自我防御机制来帮助人类克服这种心理困境,与性有关的、最为突出的心理防御机制是升华,升华是将受挫的性欲望以社会文化认可的非性活动来满足。有关性的艺术创造也可以用这个机制来解释。弗洛伊德的人格理论中,有本我、自我和超我的概念。本我(id):可以看成是原始驱动力的存储处,受快乐原则的支配;超我(superego):是一个人价值观的存储处,包括从社会上习得的道德,相当于良心;自我(ego):基于现实的自我方面,来调和本我冲动和超我需求之间的冲突,自我受现实原则支配。了解和创作超现实主义摄影就首先要了解弗洛伊德的这些基本理论,这些理论都是以性为核心而发展起来的理论,是性趣摄影的理论基础和创作源泉,也是我国与西方摄影文化差异和理论差别的关键所在。近年来在数码摄影领域西方的超现摄影又活跃起来,这对我国的性趣摄影的发展又会产生推波助澜的作用。
结束语
党的十七大明确提出以人为本的科学发展观,国家人口计生委提出以人为本的计划生育服务理念,而人本主义的代表人物马斯洛在谈到健康心理模式时强调:“事实上,病态的文化造就病态的人;健康的文化造就健康的人。而且,病态的个体促使他们的文化更加病态,而健康的个体则促使他们的文化更加健康。”所以,我们应该明确构建健康的性文化具有重要的现实意义和深远的历史意义。
性趣摄影具有广阔的发展前景和市场,性趣摄影起源于性文化节,现在各地相继举办各种各样的性文化节、文化节、摄影节等,而性趣摄影既可以作为性文化节的专题作品展览,也可以作为摄影主题作品展览,还可以作为聚集人气的任何艺术活动的展览。艺术的教育功能在于向善,不可与简单的说教同日而语,性趣摄影是一种精神的陶冶和润物细无声的爱的情感抚慰。教育家蔡元培提出的“以美育代替宗教”说开创了美育在中国的现代进程。作为美育的核心,艺术教育的根本目标就是培养全面发展的人。艺术教育的三个特点是以情感人、潜移默化和寓教于乐。我们倡导性趣摄影的目的是让民众有健康的性的审美意识,同时提高民众的性与生殖健康意识。我们相信性趣摄影经过不断地发展和醇化,必然会成为社会上群众中性与艺术教育的奇葩,让我们大家为此新生事物的发展而共同努力吧!
《中国性科学》2011年第八期