突发公共事件下的大学生性心理分析与对策启示
文章导读: |
启发与思考:重视并加强以德为基础的大学生性教育
综上所述,大学生的性心理在特殊时期趋向活跃、性活动随意性增加。关于当代大学生性的问题,只能引导、教育,特殊时期大学生性心理的突出特点及其表现则是集中暴露了性教育的脆弱,重新审视大学生的性教育刻不容缓。
1 大学生性心理的自我调适
大学生性教育应以塑造健康性心理为核心,性心理的自我调适有以下的途径:(1)正确认识性生理、性心理变化的规律,远离诱发性冲动的情境。要清醒认识、理智对待自身的情绪生理唤醒。经历了突发事件后,人在恐慌无助状态中,更容易唤起情欲。正确认识性生理、性心理变化的规律,注意与身边的异性保持距离,不要在深夜同宿或单独相处,在特殊环境中学会自我控制, 不易受环境中暗示,不盲目投入其中。(2)具有正确的性观念。性观念科学而健康, 不盲目放纵, 不神秘禁锢, 择其合理而选之。(3)合理地控制与自我调节性冲动。
健康的性心理的标准是能够正确、恰当地运用自我精神防御机制, 将原欲控制在道德伦理允许的范畴之内,既不放纵又不过分压抑,能够运用“升华”这种最成熟机制以宣泄“利比多”能量。在道德与条件允许的前提下, 学会使用正常健康的性爱方式表达爱情、宣泄性欲。性的满足反之可促成更高的创造能力和工作热情, 表现出更高一级的“升华”。积极参加社会活动、集体活动、维护校园的稳定团结是特殊时期大学生实现性的升华最有意义的方式。
2 我国大学生性教育应坚持推行禁欲型性教育
今日中国,似乎已经没有人会质疑性教育的必要性了。无论是在中国大学性教育实践还是在性教育研究中,普遍推崇的是禁欲型性教育。最近,有学者质疑、反对禁欲式性教育,这是对现状未全面了解而发出的危险声音,应引起教育界的重视。笔者通过对汶川大地震发生后,特殊时期大学生性心理的问题与表现的事实观察,认为中国人的性心理从“性禁锢”、“性愚昧”到现状,发展飞速而不平衡,大有隐患,因此坚持认为禁欲型性教育适合于当今中国社会,有利于青年。我国高校还应加强巩固以品德为基础,重视道德的禁欲型大学性教育。
2.1 禁欲型性教育不是性恐吓教育,不是谈性色变禁欲型性教育符合国际青春性教育的发展趋势。禁欲型性教育的倡导者是以美国性健康医学研究所(MISH)为代表,他们提出性和品德教育目标,提倡以品德为基础的“禁欲方式”的性教育,即青春期性教育课程应主要进行人格教育,促进学生保持童贞,直到他们找到准备与之生活一辈子的人,结婚时再发生性关系。他们认为,性行为是由价值观而不仅仅是由科学知识决定的,必须教育年轻人运用核心伦理道德观,如尊重、责任来控制自我。
2.2 把性道德、价值观放在性教育核心位置我国社会正处在转型的关键期,改革开放以来, 西方“性自由”等思想开始传播,性观念由保守到十分开放,从特殊时期大学生在校园公共地带同宿的现象可见一斑。中国协和医科大学教授张孔来指出,目前我国艾滋病感染率形势严峻,艾滋病感染八成经过性传播。我国加强实施禁欲式性教育刻不容缓,美国就是前车之鉴。美国青春期性教育起始于20世纪60年代,时值西方国家兴起“性自由”、“性解放”运动。这场运动对于美国当时青少年来说,是一场灾难,直接后果就是每年上百万的未婚少女怀孕,65%婴儿是私生。
另一个数据表明每年有约300万青少年染上性病,给美国带来极大的社会问题。目前,曾经占支配地位的安全性行为课程在试图降低青少年性病发生率、未婚妊娠和青少年性活动发生率的实践已告失败,更多的人主张以人格为基础,采取以禁欲方式进行性教育。美国政府每年在婚前守贞教育项目上投入大约176亿美元的经费。同时,性教育发展到今天,世界各地的教育者达成了共识,应当把性道德、价值观放在性教育的核心位置。
2.3 重视包括性别教育的性教育性是有性别的性。这种不同就决定了性教育中必须有性别视角。根据两性的生理差异、性心理的显著差异以及性的社会建构中性别的差异,以下讨论的禁欲型性教育是基于性别基础的性教育,即女大学生侧重于守贞教育,男大学生侧重性伦理道德教育。
①守贞教育积极意义之辩。守贞教育是禁欲型性教育的内容之一,有学者认为守贞教育脱离实际、无效、有害、虚伪,认为守贞教育剥脱人的自主权,青年人有自己的对错判断,自愿的情感表达,负责任的健康的性,没有必要去守……。
笔者认为,大学生性生理成熟,性心理却还不成熟,正是处在性欲高涨、性饥饿阶段,原欲的力量如此之大,不加以引导,如何能作出正确的判断:是爱?是喜欢?还只是性?其次,大学生经济不独立,正在学业拼搏的关键时期,对性行为的自我克制较差,大量调查显示大学生,特别是男大学生性的婚姻指向偏低,如何谈负责任的性呢,或者对性的负责任呢?再次,教育只具有引导作用,非硬性手段,在信息渠道多元化的今天,决定选择权始终是个体的,何谈守贞教育就剥脱了个体的自主权?而且教育是长期、系统的过程,不可能立竿见影。
但在美国深受性解放思想毒害的社会中,禁欲型教育都坚定不移地开展,何况我国?
②从社会、心理、生理因素看女大学生守贞教育的必要性。反对守贞教育的学者提出,正确的性教育,应该是教导女性不作父权文化下“处女情结”的牺牲品。现在, 父权文明只是在向两性平等的新文明过渡, 处女膜或许还会起象征作用, 但是象征的对象, 对应物 一定会变化。比如对应物变成爱情,这已经是天大的变化了。尽管今日中国,性观念有了长足进步,但几千年的封建文化造成的"处女膜情结"在不少人身上还表现得很突出。父权文明过渡到两性完全平等的新文明,在中国还有漫长的路走,难道要女性去做过渡时期的牺牲品?毕竟性的社会建构不是短期可以重构的,大量研究表明, 在对待婚前性行为的态度上,男性通常是双重标准。男大学生比女大学生更为开放和支持, 然而在贞操观的态度上, 男大学生却更加在意是否处女。
在人们的观念中,贞操更多的是对女性纯洁的要求,大学女生应从所处社会文化环境对性的特定规范认识洁身自好的现实意义。另外,从女性心理来看,女孩一旦以身相许,希望得到的是天长地久般终生幸福的回报。失身后,使自己进退两难。有过性经历的大学女生,普遍存在自卑的心理。从两性的生理特点看,大学生的性行为容易导致未婚先孕,流产对女大学生的身心造成巨大伤害,感染妇科疾病、性病的比率也随之增加。近日,一项针对高校大学生“性与生殖健康状况”的调查报告出炉,其中“婚前性行为发生率14.4%”的数据更是引起了专家关注。
记者采访获悉,从医院门诊情况来看,近年来大学生去医院打胎的呈逐年增加趋势。女大学生在大学生的性行为中无疑是容易受伤害的一方。“守贞”的内涵不应作绝对狭隘的理解,笔者认为“守贞”的提出应包括了性态度的严肃,心灵的贞洁,精神的独立,核心恰恰是自尊、自爱、自强。对女大学生强调守贞,可增强自我保护的意识,而非仅仅守住薄薄的处女膜,否则既是对“守贞”教育的歪曲,也是制造“伪处女”时代。是否发生性行为最终是个人的行为与权利,但如果连守贞的意识与教育都不提倡坚持,则是教育的退化,人类社会的悲哀。
③男大学生的性伦理道德教育。大量调查显示,男生的性观念较女生开放、有较强性欲望,更易产生性冲动,性心理表现出较多的性行为倾向,克制力较弱。而受传统观念的影响,男生普遍认为“洁身自爱”与自身无关,在传统观念推崇女性守贞的同时,大部分男生对为自己献出贞操的女生态度又较淡漠。于是笔者强调女生的守贞教育的同时,讨论男大学生的性伦理道德教育,性道德教育是禁欲型教育的基础。
所谓性道德是指调节两性关系及性生活中的行为准则和规范的总和。性道德的核心即解决什么样的性行为是正确的、合乎社会发展要求的问题。男生应关心恋人的身心健康,尊重、爱护恋人,有责任感。在女生受环境刺激,心理脆弱、自制力下降的情况下,不能利用特殊阶段时间、地点的便利发生越轨行为。认识人的性行为的依据是价值观,受社会规范、伦理道德的约束。性本能冲动可以用人的理性和意志去调控并使之得到升华。
《中国性科学》2011年第六期